歷史文化名城蘇州，也是著名的園林之城，素有“姑蘇園林甲天下”之譽。中國園林是有深厚文化積澱的第二自然，是建築、工藝、繪畫、詩歌等方面優秀藝術傳統之綜合，也是“天人合一”的傳統美學理念的最好闡述，講究雖由人工而宛如天開，其藝術性與中國的詩歌、繪畫一樣，充分體現中國的文化精神。
游园赏园有动观、静观之分。动观者，如览中国画之长卷，于长廊曲折、山石起伏之间得俯仰拾趣、移步换景之妙，而柳暗花明，曲径通幽，峰回路转，有亭翼然等境界，如讀詩文之起承轉合，充分体现园林结构的精妙，面對建築、花石、舖地、匾額、楹聯等的欣賞，充分領略傳統文化之博大和豐富。
“万物静观皆自得”。静能生趣，静能生慧。动观是注意自然和空间的变化和韵律，是为宏观，而近观则更近于微观，更可着眼于时空的转换及事物的本质。天地日月盈虚，自然万物消长，花开花落，云卷云舒，世间万物莫不蕴含着生命律动之美，惟其静观，方能融合自然，发现自然之美，物我交融，天人合一，情和景的統一，才能產生意境，升華審美情趣，來更好地觀賞園林。
时下的休闲文化名目比比皆是，而最好的休闲应是对大自然的亲近和追求。忙忙碌碌的现代人久居城市，除了偶爾的旅遊，不可能常在山水江湖之間，然而向往自然之心人皆有之。苏州多园林，昔日士人顯貴，身居闹市而思得山林之趣，而造园自娱，而闾里百姓虽无力造园，也“皆饰盆岛小山为玩”。所以姑蘇人家也于水邊橋頭多植花木，屋前檐下盆景罗列，這是綿延不絕的傳統。正如郑板桥题画诗所云：“天井一方，修竹数竿，小石一块，便尔成局，可以烹茶，可以留客也；月中有清影，夜来风有声，只要用心消受耳。”所以现代人能在日常生活中营造环境，营造心境，大至庭院构筑，小至花木盆栽，以此为寄托，即为休闲之佳境。
江南园林，四季分明，春花秋月，夏阴冬雪，各有境界。四季花木与湖石、假山之融合，亭閣樓臺與斜廊曲欄之交錯，使園林景色變化萬千，由於空間之局限，园林不似真山水那样丘壑凸现，层次分明，所以画园林除了寫生和對从传统山水画的借鉴外，更重要的是对园林精神的把握和对园林意境的发掘。但限于水平，仍不能表現園林美之万一。但從賞園、畫園的過程中，逐漸提高對中國文化精神的理解，也加深了對自己的認知和感悟。
今日蘇城日新月異變化的城市建設中，充分注意到對蘇州古典園林藝術的借鑑和拓展，街頭巷尾，處處有花木小景，古城河邊，多見亭閣掩映，使人們在日常生活中與園林相親相近，從城中園到園中城的變化，更煥發古城之青春，也使古城的人居環境更美更新。
孙君良
2004年春于苏州听枫园
|
孙君良艺术研究
返回